太极生两仪两仪生四象象这个概念在中国的传统文化中有很重要的位置周易系辞传说夫象圣人有以见天下之赜音z深奥玄妙的意思而拟诸其形容象其物宜是故谓之象这段话的意思是说圣人看到天地的玄妙之处但是这种玄妙是无法用语言来描述的所以就将其比拟为一种大家能够理解的东西这就是象
五行其实也是一种象天地之间有某种磁场跟土的特质相似所以就将其命名为土所以五行中的土并不全然是真正的土而是一种意象了的东西当然做为中国文化的一部分八字命理中也有象的概念下面我们会逐一说明
第一种情况就是看天干上透出的五行比如上面的八字天干上透出甲乙为木丙丁为火我们把这种八字格局叫做木火象古人认为这种象的八字其人多贵同样的还有丙丁戊己火土象庚辛戊己金土象庚辛壬癸金水象壬癸甲乙水木象等几种象
第二种情况就是天干相合出的五行也叫真五行比如上面这个八字天干上甲己合化出真土丙辛合化出真水所以为水土象按照天干合化原则这两个五行是不能化的只是以此做为举例大家不必深究除此之外当然还有其他几个天干五合而成的象各位可以自行排出
第三种情况是以年柱或日柱的干支来论比如上面的八字以年柱来论天干为甲木地支为子水所以为水木象如果以时柱来论则是火土象当然了也可以按此原则来定出其他几类干支配合的象
上面的几种八字成象也叫做五行真象它的主要作用就是区分八字的格局比如我们大家都知道清华大学有水木清华的美誉这里的水木清华其实是个古代成语其含义是园林秀丽引申到八字中就是日主为清贵之人另外还有青赤为文赤白成章则说的是木火象和金火象此类八字的人被认为学问超群
其实还有一种情况我们也能称之为象比如说上面八字的人日干为丙火丙火为义是说此人义气深重而伤官格的人又文采出众这是对干支的进一步形象化也能称之为象不过这种象一般都不会单独列出对于八字的象其实也有几种格局比如金白水清木火通明等都是以两行成象而论八字的五行成象为一个比较基础的概念看起来比较复杂其实很简单大家多看几个八字就明白了
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