夫干犹木之干强而为阳支犹木之枝弱而为阴昔盘古氏明天地之道达阴阳之变为三才首君以天地既分之后先有天而后有地由是气化而人生焉故天皇氏一姓十三人继盘古氏以治是曰天灵淡泊无为而俗自化始制干支之名以定岁之所在其十干曰于逢旃蒙柔兆疆圉着雍屠维上章重光玄昭阳十二支曰困敦赤奋若摄提格单于执徐大荒落敦洋协洽滩作噩阉茂大渊献蔡邕独断曰干干也其名有十亦曰十母即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也
支枝也其名十有二亦曰十二子即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也谓之天皇氏者取其天开于子之义也谓之地皇氏者取其地辟于丑之义也谓之人皇氏者取其人生于寅之义也故干支之名在天皇时始制而地皇氏则定三辰道分昼夜以三十日为一月而干支始各有所配人皇氏者主不虚王臣不虚贵政教君臣所自起饮食男女所自始始得天地之气而有子母之分于是干支始有所属焉至于伏羲仰观象于天俯观法于地中观万物与人始画八卦以通神明之德以类万物之情以作甲历而文字生焉逮及黄帝授河图见日月星辰之象于是始有星官之书命大尧探五行之情占斗纲所建于是始作甲子配五行纳音之属
以上就是三命通会论支干源流的详细内容更多请关注紫微府其它相关文章
