站在哲学的角度看周易它是世界上第一部哲学著作其中充满了辨证思想和系统思维影响我国社会文化经济的儒家思想道家思想都可以看成是周易思想的分支其中儒家思想以孔孟思想为代表提倡积极地入世强调学以致用学而优则仕属于阳道家思想以老庄思想为代表强调保存自己的重要性这是避世的角度属于阴这一阳一阴的思想是一体两面的如果不保存自己怎么谈有所作为在有所作为时也要不断思考如何保存自己这些两种思想归结起来就是周易的思想就是变的思想也是我们中华文化的根本
周易虽然是远古的著作但后来经过周文王孔子的修订使它从一本占卜书成为了哲学书到今天周易的思想已经成为我们每个人思想的一部分很多日常用语都是从周易而来比如说否极泰来乐天知命无妄之灾不速之客三阳开泰文过饰非风雷激荡防微杜渐自强不息反目成仇立竿见影物极必反等这些思想影响了我们每个中国人而我们平常没有察觉也就是百姓日用而不知做为百姓不知道是可以理解的但作为高层管理人员就要知其然也要知其所以然
管理学是哲学的一个分支因为他们的基础都是对人性的了解对于现代的管理者尤其重要古语说不学易不可为将相怎么样在现代企业管理中把变易的不易的事情变成简易的事情呢这是我们研究的主要问题也是管理者的职责因此本人站在管理的角度来看周易希望能给管理者一些新的角度和启示
乾卦干元亨利贞
无论是老板管理者普通员工每个人都想成功显然他们对成功的定义不一样老板可能认为有个亿才算成功经理人可能想成为金领算是成功员工认为只要与房子生活美满就是成功了但成功的道路往往是相同的成功的路上有些类似的规律要经过的几个步骤和容易犯几个错误这就是乾卦反应的内容卦辞元亨利贞就是原始发展成熟收藏四个阶段其中六个爻辞强调要从自己身上下工夫不断修炼自己提升素质也就是天行健君子以自强不息在这个过程中要找到支持者尤其是来自上司的支持具体的策略如下
初九潜龙勿用
作为一个员工新加入公司作为经理新接手一个部门作为老板开创新事业都要牢记潜字要学会默默地等待机会
你是龙你很有能力这只是你个人的看法而已别人可能认为自己有能力你是虫这时过于张扬很危险因为别人在评价你在琢磨你在评估你的实力而你不了解情况不了解别人这时盲目许愿盲目决策非常危险
企业的新人接受新部门开辟新市场都要经过三个阶段第一阶段是看别人在看你到底有没有实力如果没有相当的实力你的位置一定坐不稳当打下来的市场也守不住第二阶段是打你有实力我也要打击你让你感受到我的存在我的厉害显示我的权威第三阶段是拉暂时没有打死你工作表现还不错就采取各种手段拉拢为我所用一起来对付别的对手
在刚开始的阶段就可能遭受这三种力量如果你过早地露头角就是敌人在暗处你在明处失败的一定是你你的上司会为你的决策感到突然认为你太嫩太毛躁你的下属会感到觉茫然认为你不了解情况多给上司给下属也给你自己一点时间做潜龙时间是建立信任和理解的基础
九二见龙在田利见大人
初期潜是可以的长期就不行了总要有所作为否则就真是虫或死龙了
我们经常听到俗语说是非总因多开口烦恼皆因强出头想要有所作为的人一定要出头但绝对不可以强出在出头以前要评估一下周围的环境允许吗你的上司支持吗自己的实力够吗如果这三个条件都具备就可以出了其中自己的实力是基础上司大人的支持最关键没有上司的支持别人也可能不支持你也一定没有信心就不会成功
在得到上司支持时场合与时机也很重要这里说的是在田也就是在基层当上司去基层视察时提出自己的想法是个好时机如果合理一定会得到批准因为上司正是带着政策下来的如果是在厅堂上司的架子摆得十足通过你的方案恐怕不容易要经过一些波折才符合公司的管理规定
九三君子终日干干夕惕若厉无咎
在出头时也要非常小心毕竟很多人习惯一个干一个看还有一个在捣乱在具体操作时要夕惕若也就是要早晚都慎重大事小事都慎重这样才没有过错就象张瑞敏说的战战兢兢如履薄冰就是这种感觉只有这样才可能厉无咎没有过错
当然了在慎重的同时要不断提升自己的实力干干地努力毕竟这是你的基础每天都三省吾身为别人做事有没有不忠诚与朋友交往是不是不守信用学习到的东西有没有实践
九四或跃在渊无咎
在出头的过程中一定会遇到困难这时要重新评价上司支持的程度和周围的环境的允许度有时也可以试探一下可以这样做吗只要适度就没有什么过错如果允许就要飞跃如果不允许就要返回来深藏在渊中再不断地修炼自己提高自己的能力大家会评价这小子很有上进心就是现在能力还差一点环境也不是很配合失败是可以理解的上司以后一定会给你机会
九五飞龙在天利见大人
当做出成绩时就由潜龙变成了飞龙了成绩得到上司的认可才真正是成绩这样对上司和个人都有利
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