臣窃观陛下贞明仁恕体之自然天假其祚奄有区夏启重光于已昧廓四祖之遐武祥灵表瑞人鬼献谋应天顺时殆不尚此然陛下即位以来中兴之化未阐虽躬综万机劳逾日昃玄泽未加于群生声教未被乎宇宙臣主未宁于上黔细未辑于下鸿雁之咏不兴康衢之歌不作者何也杖道之情未着而任刑之风先彰经国之略未震而轨物之迹屡迁
夫法令不一则人情惑职次数改则觊觎生官方不审则秕政作惩劝不明则善恶浑此有国者之所慎也臣窃为陛下惜之夫以区区之曹参犹能遵盖公之一言倚清靖以镇俗寄市狱以容非德音不忘流咏于今汉之中宗聪悟独断可谓令主然厉意刑名用亏纯德老子以礼为忠信之薄况刑又是礼之糟粕者乎夫无为而为之不宰以宰之固陛下之所体者也耻其君不为尧舜者亦岂惟古人是以敢肆狂瞽不隐其怀若臣言可采或所以为尘露之益若不足采所以广听纳之门愿陛下少留神鉴赐察臣言疏奏优诏报之
时暨阳人任谷因耕息于树下忽有一人着羽衣就淫之既而不知所在谷遂有娠积月将产羽衣人复来以刀穿其阴下出一蛇子便去谷遂成宦者后诣阙上书自云有道术帝留谷于宫中璞复上疏曰任谷所为妖异无有因由陛下玄鉴广览欲知其情状引之禁内供给安处臣闻为国以礼正不闻以奇邪所听惟人故神降之吉陛下简默居正动遵典刑案周礼奇服怪人不入宫况谷妖诡怪人之甚者而登讲肆之堂密迩殿省之侧尘点日月秽乱天听臣之私情窃所以不取也陛下若以谷信为神灵所凭者则应敬而远之夫神聪明正直接以人事若以谷为妖蛊诈妄者则当投畀裔土不宜令亵近紫闱若以谷或是神祇告谴为国作眚者则当克己修礼以弭其妖不宜令谷安然自容肆其邪变也臣愚以为阴阳陶烝变化万端亦是狐狸魍魉凭假作慝愿陛下采臣愚怀特遣谷出臣以人乏忝荷史任敢忘直笔惟义是规其后元帝崩谷因亡走
璞以母忧去职卜葬地于暨阳去水百步许人以近水为言璞曰当即为陆矣其后沙涨去墓数十里皆为桑田未期王敦起璞为记室参军是时颍川陈述为大将军掾有美名为敦所重未几而没璞哭之哀甚呼曰嗣祖嗣祖焉知非福夫几而敦作难时明帝即位逾年未改号而荧惑守房璞时休归帝乃遣使赍手诏问璞会暨阳县复上言曰赤乌见璞乃上疏请改年肆赦文多不载璞尝为人葬帝微服往观之因问主人何以葬龙角此法当灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天子也帝曰出天子邪答曰能致天子问耳帝甚异之璞素与桓彝友善彝每造之或值璞在妇间便入璞曰卿来他处自可径前但不可厕上相寻耳必客主有殃彝后因醉诣璞正逢在厕掩而观之见璞裸身被发衔刀设醊璞见彝抚心大惊曰吾每属卿勿来反更如是非但祸吾卿亦不免矣天实为之将以谁咎璞终婴王敦之祸彝亦死苏峻之难
王敦之谋逆也温峤庾亮使璞筮之璞对不决峤亮复令占己之吉凶璞曰大吉峤等退相谓曰璞对不了是不敢有言或天夺敦魄今吾等与国家共举大事而璞云大吉是为举事必有成也于是劝帝讨敦
初璞每言杀我者山宗至是果有姓崇者构璞于敦敦将举兵又使璞筮璞曰无成敦固疑璞之劝峤亮又闻卦凶乃问璞曰卿更筮吾寿几何答曰思向卦明公起事必祸不久若住武昌寿不可测敦大怒曰卿寿几何曰命尽今日日中敦怒收璞诣南冈斩之璞临出谓行刑者欲何之曰南冈头璞曰必在双柏树下既至果然复云此树应有大鹊巢众索之不得璞更令寻觅果于枝间得一大鹊巢密叶蔽之初璞中兴初行经越城间遇一人呼其姓名因以袴褶遗之其人辞不受璞曰但取后自当知其人遂受而去至是果此人行刑时年四十九及王敦平追赠弘农太守初庾翼幼时尝令璞筮公家及身卦成曰建元之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝即位将改元为建元或谓庾冰曰子忘郭生之言邪丘山上名此号不宜用冰抚心叹恨及帝崩何充改元为永和庾翼叹曰天道精微乃当如是长顺者永和也吾庸得免乎其年翼卒冰又令筮其后嗣卦成曰卿诸子并当贵盛然有白龙者凶征至矣若墓碑生金庾氏之大忌也后冰子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾秘爱之不令蕴知狗转长大蕴入是狗眉眼分明又身至长而弱异于常狗蕴甚怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏祸至矣又墓碑生金俄而为桓温所灭终如其言璞之占验皆如此类也
璞撰前后筮验六十余事名为洞林又抄京费诸家要最更撰新林十篇卜韵一篇注释尔雅别为音义图谱又注三苍方言穆天子传山海经及楚辞子虚上林赋数十万言皆传于世所作诗赋诔颂亦数万言子骜官至临贺太守
史臣曰景纯笃志绨缃洽闻强记在异书而毕综瞻往滞而咸释情源秀逸思业高奇袭文雅于西朝振辞锋于南夏为中兴才学之宗矣夫语怪征神伎成则贱前修贻训鄙乎兹道景纯之探策定数考往知来迈京管于前图轶梓窀于遐篆而宦微于世礼薄于时区区然寄客傲以申怀斯亦伎成之累也若乃大块流形玄天赋命吉凶修短定乎自然虽稽象或通而厌胜难恃禀之有在必也无差自可居常待终颓心委运何至衔刀被发遑遑于秽向之间哉晚抗忠言无救王敦之逆初惭智免竟毙山宗之谋仲尼所谓攻乎异端斯害也已悲夫稚川束发从师老而忘倦奇册府总百代之遗编纪化仙都穷九丹之秘术谢浮荣而捐杂艺贱尺宝而贵分阴游德栖真超然事外全生之道其最优乎
赞曰景纯通秀夙振宏材沈研鸟册洞晓龟枚匪宁国衅坐致身灾稚川优洽贫而乐道载范斯文永传洪藻
晋书列传第四十二郭璞葛洪
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