广东有句民谚有多少风流就有多少折堕大概就是说日子过得太好天天吃喝玩乐不知为将来打算自然就会有一堆苦日子等着自己这样的事情真的屡见不鲜多少挥金如土的富家子弟风流过后都是折堕不言而喻折堕其实就是报应的意思细细品味之下这句话原来含有祸福相连因果报应的辩证思想今天曾绎华老师就此话题进行一番探讨供大家参考
我们先来看一段佛家对于人福禄与寿元的关系论述佛家认为惜福的人长寿享福享得太过分的人短命人投胎到这个世间来有命运你的命运是七十岁中国古人说人生七十古来稀能活七十岁自古以来就不多假定这个是你的寿命你造恶多端造的太过分了也许你四十岁五十岁就走了那是什么顿夺其命天地鬼神不饶你看你作恶多端看你享受过分一个人寿命是有定数的福报也是有定数的所以惜福的人长寿他的寿命只有五十岁可是他省吃俭用多余的还会帮助别人他到五十岁寿命到了他的禄还没用完必须禄尽了他的寿命才到了他可能延长五年延长十年延长二十年你看著名思想家袁了凡先生他延寿二十一年什么原因他惜福修福福越修越多寿命到了福没用完寿命延长了
反过来如果寿命七十岁福报也很大但是他享福享得太过分了七十年的福报他五十岁就把它享光了就没有了虽然还有寿命也不行谓之禄尽人亡你的禄享尽了福享尽了后面虽有寿命也不行提前死亡了古人教我们惜福有大道理在不是随便说出来的惜福的人一定有好处修德的人一定有好处不能够违背伦常道德不能违背因果
我们再来看一段佛家对于人与财富的关系论述佛家认为要散财才能发财你不散财你发不了大财财从哪里来的佛告诉我们财是从布施来的越王勾践的得力助手范蠡他帮助勾践成功复国之后改名换姓做生意去了做生意三年发了财把所赚的钱分给贫苦之人救济很多人然后又再从小生意做起三年又发了历史上记载三聚三散因此范蠡死后被供奉为财神他传下来的生财之道是要散财才能发财有舍才有得佛经上教我们财富是果报业因是财布施其实当代也有很多范蠡式的人物例如福耀玻璃的曹德旺老先生曹老先生热心公益慈善事业助人无数他帮助的人越多事业也就越兴旺如果毫无底线地赚黑心钱然后毫无节制地供自己挥霍享用这种花天酒地的日子注定不能长久到最后难免会衰败甚至家破人亡这种例子从古至今可谓是不胜枚举
命理学在这方面跟佛家的看法是殊途同归的八字命理学里是以财星代表金钱和物质的而男命财星还代表着桃花异性缘对于日干而言财星是耗身之物也就是会耗费日干的能量的日干代表着命主本人换言之过度的物质享受例如酒色烟等必然会大量虚耗人体的元气气场分阴阳和正邪一个人一旦正气受损精气神萎靡阴邪之气便会乘虚而入有的人受损的是健康例如健康亮起红灯有的人受损的是智慧例如上当受骗被套牢甚至破产有的人受损的是福报例如有意外的血光之灾因此人有了钱之后更要学习传统文化注重修身养性正如左宗棠所说发上等愿结中等缘享下等福这样方能获得长久的平安和幸福
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