推背图的轮廓乃周易推演而成类似皇极经世关键在于内文的演说上是否通盘错误周易乃百经之首内容博大精深然而已流传二千年的周易内文未必正确比如说1973年长沙马王堆三号汉墓所出土的帛书周易为世界上最早的周易内文可见周易的六十四卦但是不同当代各家版本的周易换言之近二千年来所有关于周易的考证及卦象的注疏解释流于天马行空玄中解玄从帛书周易的内容可看出具有相当浓厚的道家思想与老庄思想完全一致更可看出阴阳家的原形绝非一般肤湣顾住岽诧吨芤住忿D变为儒家义理应在于皇帝政权的从中主导蛊惑窜改内文并加以合理化地成为儒家经典据当代学者考证汉武帝实行的罢黜百家独尊儒术极可能改写整部的道家经典及早期佛家经典依此规范进而成就未来皆错的重大流弊瑕疵
乙丑三三干上巽下姤唐朝气数的预言
谶曰
累累硕果莫明其数
一果一仁即新即故
颂曰
万物土中生二九先成实
一统定中原阴盛阳先竭
推背图六十象必须和图配合进来解说也就是它的暗示不仅在谶词或颂词里而且图上的暗示也是非常重要的
读者可以看到图上画着一个盘子上面放着一堆果子这些果子也许像苹果李子或梨子它最象李子谶里第一句累累硕果当然在说明某些事物像这盘李子推一样成绩丰硕由于第二句的莫明其数似乎在暗示这些李果的数目有其玄虚我们且算算它到底有几个结果很轻易可以得到一个答案二十一数二十一数代表什么呢慢慢看下去便知道第三句一果一仁唯有解做一个果子代表一个仁君那么也就是说一个李果代表一个单位年代或代表一朝连着第二句来解便可以解做二十一朝第四句即新即故是指新陈代谢一朝换一代新朝换旧朝之意
这盘李果显然是指唐朝为李姓天下这推背图为袁天罡纲和李淳风所撰的我们把它的第一句颂曰试于唐后论元机联想在一起就可以证明这第二象是在谈唐朝而且李淳风等怎么会不知道当今天子姓李不直接说李或木子而用图样暗示只是为了隐讳以前皇帝的姓是不能直说的接着我们看李宗李治中宗李哲睿宗李旦玄宗李隆基肃宗李享代宗李豫擂宗李育宪宗李纯穆宗李恒敬宗李湛文宗李昂武宗李炎宗宗李忱懿宗李准僖宗李偎昭宗李晔到哀帝李枳为止一共二十个皇帝再加上废去中宗的武则天一共有二十一主正应了二十一年李子一果一仁暗示可是诸位也知道武则天是高宗李治的皇后虽为李家人却非李家种而且她废去中宗自称女皇帝之后却改国号周所以她虽为皇帝却非嫡传所以诸位看从顶端算下来第四个李果右边算过来的放在第五上面没有蒂柄是画的人偶然漏画的呢还是故意有这个暗示的呢恐怕只有撰写这推背图的人才知道但是显然事实和这暗示吻合了
颂曰第一句万物土中生表面是一句平常的话如果按照常理来解为万物是地土产生出来的岂不是成了废话这句平常的话里一定藏有深意这土是五行中的一个符号凡是天干里戊己或地支的辰戌丑未都属土但是一般这种预言里凡是暗示地支的总是用十二生肖的鼠牛虎兔来代表却很少用五行来暗示所以这土字一定是指天干的戊或己所以这万物土中生一定暗示唐朝天下是从戊年开始的我们且看看李渊开国的在哪一年李渊在随大业十三年公元六一七年举事拥立炀帝的孙子恭帝为帝然后第二年即公元六一八年李渊即自称帝国号改为唐这一年是戊寅年这事是李淳风等亲眼所见的年代并不算是预言只是用双关的隐语把它暗示着罢了而且该年地支寅属木有土中生长之意所以这话暗示的该是此事无疑
颂曰第二句二九先成实中成实当然是结果之意二九是数字很容易令人联想到年数或什么数字唐朝皇帝的数目前面已经暗示过所以我们从唐朝的国运总年数去试试看唐高祖李渊开中是公元六一八年一直到昭宣帝哀帝天佑四年公元九七年朱全忠篡位唐朝灭亡计唐朝一共享有二百九十年国运这二九先成实岂不正暗示这件事而这国运的二百九十年的命运就非李淳风亲眼能见真巧妙竟被他料中
第三句一统定中原这几个字看来毫无弦外之音当是指唐朝的统一天下而言没有其他的含意
颂曰第四句阴盛阳先竭也可从字现来推详通常我们说阴盛阳衰令人直接理解的就是女人旺盛而男人衰竭而唐朝自从武则天自称女皇帝后女人干预政治遂成风气例如韦后的干政中宗被韦后所毒杀武后的女儿太平公主联合李隆基杀韦后李隆基又为杨贵妃所惑荒废朝政酿成祸变唐朝从此开始衰微这不正完全应了这句话吗
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