关于伏吟反吟在各种预测术中每每言及诚为不可或缺不可不知的易占格局伏吟反吟的说法实有所本适用也很广
系辞中说道吉凶悔吝者生乎动者也可见任何推算体系势必都要把注意力集中在对动的趋势的研判上以此为依据才有可能对吉凶悔吝作出正确的推断又说干阳物也坤阴物也阴阳合德而刚柔有体刚柔相推而生变化为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适从中可以看到式法中用天地盘易卦中用动变爻等的理论依据
既然有静有动就涉及到起始点和目的地这也是评判吉凶悔吝的标准然而正如天地盘模式所揭示的天覆于下而地载之天动于上而地承之天盘可以加临地盘任意宫位当加临本位时相当于天地运动了半天对于人的影响还是在起点上未表现出任何实质上的变化是谓伏而当加临对位时相当于天地运转以180度为步虽然是产生了实质变化但在效果上却还不如不产生变化这是由于阴阳既对立又互根只有通过消长的过程走一个较为迂回的路径才能发生阴阳转化若直达对立面只能是欲速则不达例如午临子位而其阴神反归午位仍未离其本位所以说虽动反不如不动是谓反
伏就是阳不健反就是阴不顺是乾坤皆失其德以致阳气陷落阴中阴气浸害其阳之时于象为坎故皆为吟
纳甲法中也借鉴了伏吟反吟的道理将动神加临的思想比类到卦爻中配于动变之爻举凡动爻变入地支本位者皆为爻伏吟变入对冲支方者皆为爻反吟但实际上只有震干互变时才有爻伏吟只有坤巽互变时才有爻反吟此外卦亦论反吟如坎离互变干巽互变等
伏吟主事沉吟不进寸功难建诸事必定逡巡反吟主事反复颠倒百般徒劳所求有悔无疑伏吟须冲开乃解反吟宜见合始宁
正如野鹤老人等筮占名家所说伏反在内内难安在外外不宁此一定之理不过又有伏吟有冲开反吟逢合住如卦变伏吟同时又是卦变六冲不能径断为毫无突破此类实例多有验证无奈一些易友识不破这一层因而常得不出正确的结论或者似是而非
曾有伏吟一例那是几年以前一球迷测国奥队能否出线得大畜之益卦太岁丙子入爻动而生起世爻我队朋友颇以为得益确信必出唯不知伏吟会主何阻征求我的意见我的判断是应生世确是小成卦爻又不弱唯变爻皆为败笔五爻化入绝地世爻变入伏吟且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破当时断为离出线只半步之遥功败垂城结果验证国奥队进入了最后一场决赛当只要客场战平韩国队即可出线时意外却出现了由于赛场突然下起了大暴雨临时决定更改赛场改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队同样是只要踢平就能出线的情况下不幸负于韩国队的那个赛场结果是历史再次重演了中国国奥队再次负于韩国队痛失良机与奥运会失之交臂
不过象一些重大举措的开始反而常选在伏吟时是取敦艮之义
反吟卦其情如颠颐征凶又如震往来厉而多非所宜
纳甲法中见反吟如曾验问考学例得反吟卦则考到外地且当分回本地工作亦有伏吟反吟同现验例如前几年美国曾经要出兵不知虚实因与朋友谈起遂以奇门起局由于年久其他论断已记不清了只记得九星反吟八门伏吟而成败凭门定情势以星推故知虽然当时局势已是剑拔驽张但只是虚张生势最终仍不出一卒
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