所谓官杀混杂,也就是说正官和七杀在命局中同时两个都出现,又称为官杀并见。
这是个在命局很难处理的问题,在浩瀚的古今命理书籍中,却少有专题论到,即便有也只是点到为止,仍然不详,就让小编给大家分析下以下这篇文章。
1、八字正官多好吗?
正官不能多,多了就变成七杀了,其人将是意志不坚,比较容易动摇,办事缺乏魄力,行动消极。能用正官者必须身强,身弱无扶助者,正官亦会变成七杀。正官最怕伤官,伤官见官,为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。
2、正官的特征功能
正官是清正廉明之官,为人正直,行为文明,讲究原则,严于律己,宽以待人,办事认真,运用法纪管理好地方上事务,这样社会才会繁荣康宁,人民才会过上安居乐业的生活。因此,正官能治理和管理两方面的职能,官旺清纯,必然官居尊位,其职务多为文职,其行业多为文市,如果与七杀相对来说,有喻为君子的美称。
正官在月柱最为得力,称正气官星,也叫真官。官星旺,凡事称心如意,事业有成,有财的,叫财官双美,有印的叫官印双全,其他柱上的正官叫虚官,力量差些。但如果有气,有财生,亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露,办事得体,但刚强勇猛不足,缺乏开拓创造精神,透干亦如此。其职务为文职,其行业为文市。
3、七杀的特性与功能
地支下七位为七冲,天干下七位为七杀,又简称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎,命中有七杀如同抱虎而眠,可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥,驯兽员也不敢抱虎而眠,这叫自投虎口,虽威慑群兽又有何用。
七杀得势之时能叱咤风云,驾驳权力,强暴刚猛,并富有创新精神,不畏艰难,勇往直前。
“杀”就是残害,绝情寡义,专门攻克日主,所以要惩要戒,不然就会伤及到日主,七杀必须制服,食神来制杀最为得力。
七杀得月令旺气就成为旺杀,又叫真七杀。其他柱上出现七杀,叫虚七杀。真重虚轻,还要看其是出现在天干,还是隐藏在地支,在天干的容易惹事生非,隐藏在地支的,如同囚禁在家里,安分守己。
七杀与日主要比较轻重,身强杀弱时,除了事事不顺,还产生依赖性;有财生杀时,胆子大脾气粗暴;身弱杀强时忌财,不然非贫即夭,这时要印绶化解,杀生印,印生身,缓和杀势,也成为吉命。
1、八字有官杀混杂不好的特征
官杀混杂是在命局中正官与七杀同时相见,正偏各行其是,各自为政,互不协调,形成多头管制,命主莫衷一是,难负重压,造成混乱,后果非常严重。月干和月支上官杀重叠,那不叫官杀混杂。官杀同在月柱上,称为一气乘旺,更增加了官星的力量。如同人一样,手足并用,其力更猛。月干七杀,月支正官,可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上,天干有杀,地支有官,就以杀论命。天干官星明显,地支七杀隐晦,就以官论命。年上官,月上杀,只论杀。年上官,时上杀,或年上杀,时上官,这才是官杀混杂。用官怕杀,用杀怕官。官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上,而无去留者为“真混”;有去留者为“假混”。干官支杀,或干杀支官,亦为“假混”。无法去留者,命主会多受折磨,永远为衣食劳碌奔波,正官行七杀运,使吉变凶。
2、官杀混杂对命局的影响
官杀是在命局中五行来克我之神,正官乃阴阳异性之克,那是有情之克,是为善神;七杀乃阴阳同性之克,是为恶神。恶神驾御得力,亦可变为善神。正常是喜正不喜偏,在命局里,如遇有官杀混杂的人,就会善恶不分,是非不明。正官清正,七杀凶顽,官杀混杂,官将不威,正义难扬,恶人嚣张,制造混乱,运途阻滞,前进困难,犹如君子与小人相处,日久受其感染,利令智昏,干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气,成为保护伞,该处地方必然刑事案件频发,社会上将无宁日矣。
3、女命官杀混杂有什么特征?
官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克,因其需要克制,命局才能达到中和平衡,此时混杂,仍为吉命;日主弱忌克,此时混杂,凶力大增。总之,日主强,可混;日主弱,不可混。官杀混杂对于女命尤为重要,因女命以官星为夫星,官杀混杂表示夫星多位,难免重婚再嫁,而且在行官、杀、财运时,可能遭遇强暴、通奸等桃色事件,或被坏人引诱上当受骗。
官杀混杂的是否有净化方法呢
1、制官杀混杂净化方法?
“制”制食神是克制七杀最为得力的用神,《继善篇》云:“一杀创乱,独食可擒。”命局中以正官为用神,杂以七杀,有食神克制七杀,必然官高爵显;若以七杀为用神,杂以正官,有伤官克制正官,虽然也可居尊位,但无发达之力;无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者,更需要制服。若食神和伤官亦并见,食神有力则去杀,伤官有力则去官。杀强身弱者,亦可用食神来制杀,必须注意食神在命局中的位置,要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥,尽量避免克泄交加。食神制杀只能一制一,如果只有一个七杀,而有两个以上的食神,这叫“制之太过”,有的命书中称为“尽法无民”。食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺;阴干不怕杀旺,只要食制。用食制杀时,天干上就不能露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀。杀用食制,贵在中和:杀轻助杀,食轻助食。食神制杀时不能见偏印,经云:“食神逢枭,不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过,也可用偏印来解。在命局中冲和制不能同在一处,有制就不能遇冲,有冲就会失去制的效果。
2、官杀混杂也可以用“化”的方法。
官杀是印星的原神,官杀克身可用印来化解,起到通关的作用,使之达到官杀生印,印生身,将矛盾转化,变不利为有利。身弱官杀强时,当用印化,化比制好。因身弱已受官杀之克,再用食伤,必然克泄交加,其命更困。如果用印来化官杀,既可化官杀又可生身,一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云:“齐之以刑,不如化之以德。”《继善篇》云:“众杀横行,一仁可化。”
官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印,又叫官印双全,乃富贵之命。有官有印才是真官,有官无印,虚名虚利。真官之命定是清正廉明,学识渊博。七杀遇印即可化为权力,发挥更大的威力。经云:杀无印无文彩,印无杀不威武,杀印双全,功名显达。日主身弱有印绶,即使官杀混杂,也非凶命。身弱无印,最怕官杀混杂。用印化杀,不忌正官。用财生官,最忌七杀。官杀强旺时,可以制和化同时并用;官杀弱时,不宜制化并用,还要用财来生弱官杀。
3、官杀混杂用“合”方式。
日主身弱,七杀强透,既无食制,又无印化,可以用合的办法去之。《继善篇》云:“官星七杀交差,却以合杀为贵。”七杀为凶神,合去七杀为贵命。正官为喜神,合去正官为贱命,又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下,为了去留使命局清纯,对正官亦有用合的办法去之,这也是不得已而为之,但格局的层次必然低下多了。
用合的方法时,也要注意日主的阴阳。阴日伤官,只能去官,不能合杀;阴日伤官既可去官,又可合杀,紧邻正官就去官,紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀,又可合官,但是官不喜合,定当损贵,紧邻七杀就去杀,紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀,不能合官。食神若合印,印绶贪合忘生,必不顾日主之用。还有自合之法,如甲午、壬午、辛巳等等。正官怕合,合正官还要看合神的强弱,合神强,正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官,叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合,否则成为破格。正官忌冲,正官逢冲遇合即可消解,也就是“贪合忘冲”。官冲不合,便成为漂泊之命了。七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时,威武刚强,建功立业。经云:“杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃相停(相等),位至王侯。”又云:“杀乃威猛,刃为武器,独杀刃强,将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。杀刃相合时,杀轻刃重喜助杀,官运无妨。杀重刃轻,宜官制刃,无食伤更妙,但行官运有害。若食伤重,必然泄刃又伤杀。官杀混杂在命局中无法去留净化的,也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格,亦可破格。克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克,被克者的力量不一定全部消失。刑,有越刑越旺,还有开库之能。因此,净化方法仅此上列三种,是最佳的理想方法。
大家常听到官杀混杂是什么意思?官杀混杂与好坏无关,重在看格局的气势结构来判断。以上所有阐述的净化方法,其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。
官杀混杂的命号码
1、八字中有印,则并不会忌讳官杀
这类人天生聪明,博学而多才,办事能力强,不过为人小气,多孤独,喜欢算计。在和她人相处过程中多以利益为先,会因为计较得失而与朋友、亲人发生不必要的摩擦。非常的好学,喜自我为中心,喜欢按照规则办事。在工作中,多以明哲保身为主,不喜欢帮助别人,也不喜欢寻求帮助。
2、八字中身强且杀弱,则不怕官杀混杂
因为,命主身强,最喜见杀,遇到七杀反而是威严的象征,工作效率的提升,七杀发挥着官星的作用;而官星虽然文明,但亦会显得懦弱,心慈面软,影响工作效率。如果杀弱,见官来助力于杀,反而能刚柔并济。
3、八字中身强,且比肩和劫财混杂
这类八字,比肩和劫财同时为病,官杀混杂,反而是药;不混还不行。因为,七杀对付比肩最为有效,而正官对付劫财效果最佳。总之,日主旺相可混也,日主休囚不可混也。地支尚好,干透官杀而混杂者应引起注意。其他都不喜官杀混杂。
4、女命官杀混杂
女命官杀混杂是贱命。意思是说女八字中既有正官,也有偏官,传统命理中叫七杀),这种人往往男人多,人皆可夫,下贱。
5、男命官杀混杂
如同医生治病一样,一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹,必须要了解正官和七杀的特性与功能,然后辨症施治,对症下药,方能药到病除。
那么官杀混杂是什么意思?所谓男命官杀混杂,就是正官与七杀在命局中同时出现,又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题,在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及,即便有也只是点到为止,语焉不详。
有的书中将官杀混杂说成是:混浊不清。这种比喻是比较恰当的,在处理方法上一般认为是:去者为浊,留者为清!当命局气势清高时候官杀混杂也不一定是坏事。