周易阴宅风水

风水八字六爻同质而异形三位一体须臾不可分离周易阴宅风水决定一个家族的吉凶祸福从理论方面来说地形的起伏地貌地物的高低所蕴含的能量是不同的那么对主人在这个方位的能量的影响是一样的但同样的能量对于不同的人会产生不同的结果周易阴宅风水老子说一生二二生三三生万物一就是天所以有天一生水之说二就是地三是什么三就...

周易阴宅风水

风水八字六爻同质而异形三位一体须臾不可分离周易阴宅风水决定一个家族的吉凶祸福从理论方面来说地形的起伏地貌地物的高低所蕴含的能量是不同的那么对主人在这个方位的能量的影响是一样的但同样的能量对于不同的人会产生不同的结果

周易阴宅风水

周易阴宅风水

老子说一生二二生三三生万物一就是天所以有天一生水之说二就是地三是什么三就是水把老子这句话翻译一下就是天生地天地生水天地水生万物周易阴宅风水与人体生命重要关系人与自然天人合一的关系

从风水理论来看所谓龙脉就是山脉对基地阳宅风水和穴位阴宅风水来说就是来龙来脉后龙要求山势层叠深远要重峦叠嶂秀丽森然烟雾云气郁郁霭霭不宜孤峰独秀最好后龙背后还要有少祖山祖山几层来脉峰峦要高峙耸拨端正尊贵如屏如帐如覆钟如华盖等如清朝皇陵的选址东陵昌端山就是一峰挂笏状如华盖后龙雾灵山自太行山逶迤而来而西陵则北障阴山四五十里外形成一大围脉秀力丰主峰太宁山崇峦突出这都象征着帝运绵长

山势不要陡峻或侧斜而对东西陵几处的山势仍有缺憾丁家沟山势侧斜影响格局松树沟山势陡峻脉气受到影响后龙山还要形成中间高两侧低的多座山峰平面形成月牙式向穴位拱抱中间高峰称中峰两侧山峰分别称为次峰和侧峰这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善

风水的龙脉的来向和穴位间的方向也就是将来坟墓阴宅风水的座向座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向定为某某山某某向如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊南为正向非正向不可用和负阴抱阳的指导思想但其座向即壬子癸丁午丙六座向发福最持久风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山一重或两重形成对穴区的环抱拱卫辅弼的形势谓之左辅右弼亦称左右护砂或龙虎砂山状如牛角蝉翼的亦称蝉翼砂山来龙和左右护砂形势呈个字龙无砂则孤穴无砂护则寒故风水就是要达到不使风吹环抱有情左右护砂的形式高低长短向背也要和谐对称和穴区距离要适当过远过低则势散过近过高则太逼若是人工改造也必须以天然护砂为基础否则不可取

穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦风水上谓之近案和远朝此两处山岗必须是案如贵人几席可俯而凭也朝而人臣面君敬而拱拜也易野一望无际有近案则易野之气为之一收这种案山和朝山遥对坟墓风水背障山峦增加了中轴线前后的呼应映衬和回视对景的效果如东陵有很多帝陵都是后有大山以为靠前有金星山以为照案山也最好是中间高两旁稍低风水水法对形势景观方面也很重要在风水理论中提到风水之法得水为上未看山时先看水有山无水休寻地山主静水主动是互为对比和相互衬托的

水当然指流动的水来宜曲水向我去宜盘旋顾恋洋洋悠悠顾我欲留者谓水于穴留恋有情也也就是最忌讳直冲走窜激湍陡泻这是关系景观效果在风水理论中还讲究相土尝水要求水有味可尝甘甜清冽而水质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关坟墓风水的沟渠也是后龙砂山等的雨水排泄所必需坟墓风水区的四至尤其是前面要有一定的长宽面积所谓福厚之地雍容不迫地贵平及也就是堂局或明堂要平坦宽畅坟墓风水区的土壤质地色泽含水情况也须测验

土地色降以黄紫色为佳坟墓以风水为重荫护以树木为先树木繁茂与否和风水好坏分不开草木郁茂生气相随草木不生生气不来即有童山不可葬也便是此理

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