易经可谓天下第一奇书
之所以为第一是因为易经是中国文化的总源头诸子百家的开始被誉为群经之首大道之源孔子曰吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩在这里的儒家思想中天命便是来源于易经的客观规律孔子晚年对易经有过反复研读韦编三绝加我以数年五十而学易可以无大过矣意思是说让我多活几年如果50岁时就学习周易便可以没有大过错了为什么学了可以无大过其实就是因为按照客观规律去办事自然就不会犯大的过错了
奇则是说易经即可阅读又可用来卜筮是一本能玩能看之书
易经的核心是八卦何谓八卦易经系辞中提到古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作八卦以通神明之德以类万物之情由此可知八卦是我们的祖先通过长期分析观察包含了天地鸟兽人物等世间万物的整个大自然而总结出来的一套经验和教训
易经广大精微无所不包它的风水文化是中国唯一的在全世界所产生的一个住宅文化
风水一词出于晋代风水专家郭璞的葬书一书风是气阳水是气阴两者皆为行气之物气之阳者从风而行气之阴者从水而动气乘风则散气的特征是遇到风就散界水则止古人聚之使不散行之使有止故了之风水风水之发得水为上藏风次之风和水要达到一种平衡才是最好的环境在这里我们看不出任何迷信的色彩因此风水虽有很多说法阴阳形法地理堪舆等等但最终的核心就是风和水
以徽州的西递和宏村为例他所谓的风水就是一种农耕文化使村民生活得以旱涝保收因此去掉迷信的成分风水之说有其值得我们扬长避短之处好的风水先生就是现在的规划专家
很多古代的风水文化继承到了现代在继承的基础上又做了一些发展
古人说地杰人灵安居乐业风水很大的一部分是心理因素因此我们在选择住房的时候要照顾到两个方面一个是我们生理上的需求生活上的需求第二个要照顾到心理上的需求我们要明白的是房子不在于大小不在于豪华不豪华而在于平安而且我们要清楚对于平安美满生活的追求并不是迷信
所以实际上我们讲的风水就是四大和谐人类与自然的和谐建筑与自然的和谐建筑与建筑的和谐以及人与人之间的和谐大到自然小到人人也是自然的一分子他也受自然的制约因此人和自然要处在最和谐的位置上这是我们要讲的风水文化
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