什么是五行学说什么是阴阳学说
五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想将古代哲学理论中以木火土金水五类特性及其生克制化规律来认识解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论用以解释人体内脏之间的相互关系脏腑组织器官的属性运动变化及人体与外界环境的关系
阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化从而说明人体的机能活动组织结构及其相互关系的学说阴阳学说认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面经常不断地运动和相互作用这种运动和相互作用是一切事物运动变化的根源古人把这种不断运动变化叫做生化不息
阴阳五行学说
五行即是木火土金水五种物质的运动
五行学说认为世界上的一切事物都是由木火土金水五种基本物质之间的运动变化而生成的同时还以五行之间的生克关系来阐释事物之间的相互联系认为任何事物都不是孤立的静止的而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡这即是五行学说的基本涵义
这种观点中是建国以后老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的
指金木水火土五种物质运动方式我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系中医用五行来解释生理病理上的种种现象预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运在这一观点中行被理解成运动
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想因此古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理病理的各种现象并用以指导总结医学知识和临床经验这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系
阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化从而说明人体的机能活动组织结构及其相互关系的学说
任何事物均可以阴阳来划分凡是运动着的外向的上升的温热的明亮的都属于阳相对静止的内守的下降的寒冷的晦暗的都属于阴我们把对于人体具有推进温煦兴奋等作用的物质和功能统归于阳对于人体具有凝聚滋润抑制等作用的物质和功能归于阴阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面
阴阳学说认为自然界任何事物或现象都包含着既相互对立又互根互用的阴阳两个方面阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括阴阳学说认为阴阳之间的对立制约互根互用并不是处于静止和不变的状态而是始终处于不断的运动变化之中阴阳者有名而无形灵枢阴阳系日月一阴一阳之谓道易传系辞道指道理规律阴阳者天地之道万物之纳纪变化之父母生杀之本始神明之府也素问阴阳应象大论
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与尚书洪范最早被阴阳家使用后来阴阳家消亡汉代时佛教东传道教兴起五行说就被道教吸纳了在道家起源很早而道教比较道家后道教里不只有道家东西还民间东西五术等所以道教和道家思想是不太相同主只是主要部分是相同的
十二地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的总称又称十二支中国古代用十二地支纪时纪月地支纪时就是将一日均分为12个时段分别以十二地支表示子时为现在的231时丑时为13时等等称为十二时辰地支纪月就是把冬至所在的月称为子月下一个月称为丑月等等地支与十天干顺序相配组成甲子乙丑癸亥以六十为周期用以纪日纪年
地支五行
1子寅辰午申戌为阳丑卯巳未酉亥为阴此以奇偶分阴阳
2寅卯辰巳午未为阳申酉戌亥子丑为阴此以四季分阴阳春夏为阳秋冬为阴
十二支与阴阳五行
寅卯属木寅为阳木卯为阴木
巳午属火午为阳火巳为阴火
申酉属金申为阳金酉为阴金
子亥属水子为阳水亥为阴水
辰戌丑未属土辰戌为阳土丑未为阴土未戌为干土丑辰为湿土干土者其中藏火湿土者其中藏水
十二支藏干子癸丑已癸辛寅甲丙戊卯乙辰戊乙癸巳丙戊庚午丁已未已丁乙申庚壬戊酉辛戌戊辛丁亥壬甲
十二支与四时方位地支
寅卯东方木已午南方火申酉西方金亥子北方水辰戌丑未四季土
少阳见于寅壮于卯衰于辰寅卯辰属木司春为东方
太阳见于巳壮于午衰于未巳午未属火司夏为南方
少阴见于申壮于酉衰于戌申酉戌属金司秋为西方
太阴见于亥壮于子衰于丑亥子丑属水司冬为北方
十二支月建地支
正月建寅二月建卯三月建辰四月建巳五月建午六月建未七月建申八月建酉九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑
月建以十二节令为准即立春后寅木当权惊蛰后卯木执令清明后辰值班余仿此
十二支配十二时辰地支
231点为子时13点为丑时35点为寅时57点为卯时79点为辰时911点为巳时1113点为午时1315点为未时1517点为申时1719点为酉时1921点为戌时2123点为亥时
十二支配生肖地支
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
十二支配人体地支
十二支配身体子为耳丑为胞肚寅为手卯为指辰为肩胸巳为面咽齿午为眼未为脊梁申为经络酉为精血戌为命门腿足亥为头
十二支配脏腑寅为胆卯为肝巳为心午为小肠辰戌为胃丑未为脾申为大肠酉为肺亥为肾心包子为膀胱三焦
阴阳五行的由来
阴阳五行是阴阳学说和五行学说的合称是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着发展着和变化着的
五行是一种文化五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质是由于这五种最基本物质之间的相互资生
相互制约的运动变化而构成了物质世界这个行不是走路的意思是代表运动用现在的解释有动能的意思
金不是黄金是坚固和凝固的意思
木代表生的功能和根源中国字生就是一个很好的五行中对木的解释生是一个象形字下面是一个土字上面代表破土生发出来的一个枝一片叶
水代表流动具有循环和周流的意思
火代表热能
土代表地球本身所以土在五行的方位上居中
五行是说这五种物质是相互变化的相互影响的这种变化和影响就是生和克
生和克是阴阳学说里面的说法
严格的说五行学和易经没有根本的联系只有在运用易经的法则和占卜的时候易经才和五行学产生联系
干支纪法的由来
虽然有以下一些说法来考证干支的起源但是究竟是谁发明最早出现于何时始终都是一个谜
大约在战国末年依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书世本说容成作历大桡作甲子二人皆黄帝之臣盖自黄帝以来始用甲子纪日每六十日而甲子一周看来干支是大挠创制的大挠采五行之情占斗机所建始作甲乙以名日谓之干作子丑以名月谓之枝有事于天则用日有事于地则用月阴阳之别故有枝干名也
天干最晚在夏朝已经开始明显的证据是夏朝后期有帝王叫做孔甲胤甲但是正式将这十个符号命名为天干应该与地支有关干为主干支为分支两个相对的命名应当是一起出现的在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日使用干支纪年要更晚一些
天干五行阴阳
甲木乙木丙火丁火戊土己土庚金辛金壬水癸水
诗曰
春季甲乙东方木夏季丙丁南方火
秋季庚辛西方金冬季壬癸北方水
戊己中央四季土
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创根据考古学在中华文明的早期产生的萨满教这里说的萨满教不是清代的萨满教和其后随着历史的发展原来从事祭祀活动的贵族联合起来逐渐演变成春秋战国时期的阴阳道中都有所应用并且因为在运用中有许多可以预知占卜的方面被认为天干具有神奇的地方这对现代人来说还是个迷在中国古代的历法中甲乙丙丁戊己庚辛壬癸被称为十天干子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫作十二地支两者按固定的顺序互相配合组成了干支纪法从殷墟出土的甲骨文来看天干地支在中国古代主要用于纪日此外还曾用来纪月纪年纪时等唐代之后天干地支组成的纪年主要用于算命或者占卜
关于天干何来说法众多其中一种是古人根据事物十个状态排序以定的视为循环其中植物的生长就是一例
甲指破壳植物破土萌芽
乙指植物初出地面呈弯曲状
丙指植物长势旺盛
丁指植物的长势犹处于青春期成长壮实
戊指植物生长最茂盛的时期是为最顶峰
己指植物开始屈曲其形
庚指植物枯萎衰亡始入土中与乙相反
辛指新一轮的种子引伸万物更新
壬指阳气正潜地中万物怀妊
癸指万物闭藏于土植物萌芽
现代研究的结论之一是天干源于原始人类以人体部位计数排序下面列出说文解字中的释义
一曰人头互为甲甲象人头
乙承甲象人颈
丙承乙象人肩
丁承丙象人心
戊承丁象人胁
己承戊象人腹
庚承己象人斋
辛承庚象人股
壬承辛象人胫胫任体也
癸承壬象人足十天干
天干五行暗藏
立春念三丙火用馀日甲木旺提纲
惊蛰乙木未用事春分乙未正相当
清明乙木十日管后来八日癸水洋
谷雨前三戊土盛其中土旺要消详
立夏又伏戊土取小满过午丙火光
芒种己土相当好中停七日土高张
夏至阴生阳极利丙丁火旺有土张
小暑十日丁火旺后来三日乙木芳
己土三日威风盛大暑己土十日黄
立秋十日壬水涨处暑十五庚金良
白露七日庚金旺八日辛兮祇独行
寒露七日辛金管八日丁火又水降
霜降己土十五日其中杂气取无妨
立冬七日癸水旺壬水八日更流忙
小雪七日壬水急八日甲木又芬芳
大雪七日壬水管冬至癸水更潺汪
小寒七日癸水养八日辛金丑库藏
大寒十日己土胜术者精研仔细详
天干支体象天干天干
甲
甲木天干作首排原无枝叶与根荄欲存天地千年久直向沙泥万丈埋断就栋梁金得用化成灰炭火为灾蠢然块物无机事一任春秋自往来
乙
乙木根荄种得深只宜阳地不宜阴漂浮最怕多逢水刻断何当苦用金南去火炎灾不浅西行土重祸尤侵栋梁不是连根木辨别工夫好用心
丙
丙火明明一太阳原从正大立纲常洪光不独窥千里巨焰犹能遍八荒出世肯为浮木子传生不作湿泥娘江湖死水安能克惟怕成林木作殃
丁
丁火其形一烛灯太阳相见夺光明得时能铸千金铁失令难镕一寸金虽少干柴犹可引纵多湿木不能生其间衰旺当分晓旺比一炉衰一檠
戊
戊土城墙堤岸同振江河海要根重柱中带合形还壮日下乘虚势必崩力薄不胜金漏泄功成安用木疏通平生最要东南健身旺东南健失中
己
己土田园属四维坤深能为万物基水金旺处身还弱火土功成局最奇失令岂能埋剑戟得时方可用镃基漫夸印旺兼多合不遇刑冲总不宜
庚
庚金顽钝性偏刚火制功成怕水乡夏产东南过煆炼秋生西北亦光芒水深反是他相克木旺能令我自伤戊己干支重遇土不逢冲破即埋藏
辛
辛金珠玉性通灵最爱阳和沙水清成就不劳炎火煆资扶偏爱湿泥生水多火旺宜西北水冷金寒要丙丁坐禄通根身旺地何愁厚土没其形
壬
壬水汪洋并百川漫流天下总无边干支多聚成漂荡火土重逢涸本源养性结胎须未午长生归禄属乾坤身强原自无财禄西北行程厄少年
癸
癸水应非雨露么根通亥子即江河柱无坤坎还身弱局有财官不尚多申子辰全成上格寅午戌备要中和假饶火土生深夏西北行程岂太过
天干地支的与五行的关系
子鼠属阳水北方亥猪属阴水北方
寅虎属阳木东方卯兔属阴木东方
巳蛇属阴火南方午马属阳火南方
申猴属阳金西方酉鸡属阴金西方
辰龙戌犬属阳土中央
丑牛未羊属阴土中央
甲为栋梁之木乙为花果之木甲乙东方木
丙为太阳之火丁为灯烛之火丙丁南方火
戊为城墙之土己为田园之土戊己中央土
庚为斧钺之金辛为首饰之金庚辛西方金
壬为江河之水癸为雨露之水壬癸北方水
清代刘献广阳杂记引李长卿松霞馆赘言子何以属鼠也曰天开于子不耗则其气不开鼠耗虫也于是夜尚未央正鼠得令之候故子属鼠地辟于丑而牛则开地之物也故丑属牛人生于寅有生则有杀杀人者虎也又寅者畏也可畏莫若虎故寅属虎卯者日出之候日本离体而中含太阴玉兔之精故卯属兔辰者三月之卦正群龙行雨之时故辰属龙巳者四月之卦于时草茂而蛇得其所又巳时蛇不上道故属蛇午者阳极而一阴甫生马者至健而不离地阴类也故午属马羊啮未时之草而茁故未属羊申时日落而猿啼且伸臂也譬之气数将乱则狂作横行故申属猴月出之时月本坎体中含金鸡之精故本属鸡戌时戌就是没有牙齿的意思狗没有了尖牙利齿就没法磨碎食物就意味着饿死故戌属狗亥时猪则饮食之外无一所知故亥属猪
五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想多用于哲学中医学和占卜方面五行学说是汉族文化重要组成部分
素问曰五行者金木水火土更贵更贱以知生死以决成败五行指金木水火土五种物质运动方式古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象迷信的人用五行推算人的命运
五行相生金生水水生木木生火火生土土生金
五行相克金克木木克土土克水水克火火克金
五行基本属性
木植物
火热能
土土地
金金属
水液体
五行属性对应关系
五行相生木火土金水
木生火火生土土生金金生水水生木
阳木克火阳火克土阳土克金阳金克活水阳水克木
木生火木干暖生火
火生土火焚木生土
土生金土藏矿生金
金生水金销熔生水
水生木水润泽生木
五行相克金木土水火
金克木木克土土克水水克火火克金
刚胜柔故金胜木因为刀具可砍伐树木兵器剪刀不宜放床头
专胜散故木胜土因为树木可扎根土里木材
实胜虚故土胜水因为堤坝可阻止水流石料
众胜寡故水胜火因为大水可熄灭火焰泉水
精胜坚故火胜金因为烈火可熔化金属
看似相克其实是相生木克土生火水克火冰亥克水
天干与五行方位的关系
甲为栋梁之木东方乙为花果之木东方
丙为太阳之火南方丁为灯烛之火南方
戊为城墙之土中方己为田园之土中方
庚为斧钺之金西方辛为首饰之金西方
壬为江河之水北方癸为雨滴之水北方
五行属性方位
木东方甲乙绿色青龙
火南方丙丁红色朱雀
土中央戊己黄色黄麟
金西方庚辛白色白虎
水北方壬癸黑色玄武
五行属性八卦
金乾兑乾为天兑为泽
火离离为火
木震巽震为雷巽为风
水坎坎为水
土艮坤艮为山坤为地五行地理
五行学说里南方属于火东方属于木北方属于水西方属于金中央属土协助金木水火的平衡
五行属性季节关系
五行是指气体的五种运动方式
春天属木代表气体向四周扩散的运动方式春天花草树木生长茂盛树木的枝条向四周伸展养料往枝头输送所以春属木
夏天属火代表气体向上的运动方式火的特点就是向上夏天各种植物向上生长长势迅猛所以夏属火
长夏属土长夏是夏和秋之间的一段过度期天气湿热庄稼走向成熟的一段时期所以长夏属土
秋天属金代表气体向内收缩的运动方式金的特点是稳固秋天收获人们储蓄粮食为过冬作准备树叶凋落所以秋属金
冬天属水代表气体向下的运动方式水往低处流冬天万物休眠为春天蓄积养料所以冬属水
古人认为一年可细分为五季分别对应木火土金水五行
五行属性时间
干支历是以60组各不相同的天干地支标记年月日时的一种历法是中国所特有的阳历它以立春为岁首年长即回归年用二十四节气划分出十二个月没有闰月干支历能反映出一年四季的气候变化
所以干支历的月份按五行来说
寅卯辰月属木主宰春季代表东方
巳午未月属火主宰夏季代表南方
申酉戌月属金主宰秋季代表西方
亥子丑月属水主宰冬季代表北方
辰未戌丑单个而言都属土为四方土主宰四季最后一个月
干支的五行属相对照表
01甲子金鼠02乙丑金牛03丙寅火虎
04丁卯火兔05戊辰木龙06己巳木蛇
07庚午土马08辛未土羊09壬申金猴
10癸酉金鸡11甲戌火狗12乙亥火猪
13丙子水鼠14丁丑水牛15戊寅土虎
16己卯土兔17庚辰金龙18辛巳金蛇
19壬午木马20癸未木羊21甲申水猴
22乙酉水鸡23丙戌土狗24丁亥土猪
25戊子火鼠26己丑火牛27庚寅木虎
28辛卯木兔29壬辰水龙30癸巳水蛇
31甲午金马32乙未金羊33丙申火猴
34丁酉火鸡35戊戌木狗36己亥木猪
37庚子土鼠38辛丑土牛39壬寅金虎
40癸卯金兔41甲辰火龙42乙巳火蛇
43丙午水马44丁未水羊45戊申土猴
46己酉土鸡47庚戌金狗48辛亥金猪
49壬子木鼠50癸丑木牛51甲寅水虎
52乙卯水兔53丙辰土龙54丁巳土蛇
55戊午火马56己未火羊57庚申木猴
58辛酉木鸡59壬戌水狗60癸亥水猪
生辰八字喜用神查询
如何根据生辰八字来分析查询五行喜用神呢
1先在八字算命查出您的生辰八字
2找到您的出生日干五行即金木水火土
3找到您的出生季节然后按照以下说明对照即可
五行者金木水火土其数有五并往来乎天地这间而不穷者也故谓之行
八字日干属金的喜用神查询
原始西方阴止以收而生燥燥乃生金
性属少阴沉下而有所止
体至阴中含至阳故光明可照
质坚刚
天干庚辛属金
地支申酉属金
支藏申酉戌巳丑中皆藏金
生克受土之生生水为火所克克木
种类金分六类各有喜忌
一强金当令或繁为强喜木分力火煅练水吐秀忌土生金金加重
二弱金失令或颓少为弱喜土生金金比助忌水分力火克制水泄气
三埋金土多易埋喜木制土忌火助土
四沉金水多易沉喜土克水水泄木忌金助水泛
五缺金木多易缺喜土生金忌木加重
六熔金火多易熔喜水制火存金土泄火生金忌木助火积
四季金之喜忌
春值囚令
喜未尽贵乎火气为荣性体柔弱爱得薄土之资生既见火由喜金来比助
忌水盛则金寒有用等于无用木盛则金折至刚转为不刚
夏值死令
喜性柔遇薄土则资生有益形未充得金比则扶持精壮时方在炎逢水滋则金润泽
忌火多则销熔木盛则伤身土厚则埋没无光
秋值旺令
喜当权得令遇火煅练则成钟鼎之材见水吐秀则精神发越逢木斫削则施威逞才
忌金助愈刚刚过必缺土再资生反为顽浊
冬值休令
喜形寒性冷土能制水金体不寒火土并来温养更妙
忌木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患
八字日元属木的喜用神查询
原始东方阳散以泄而生风风乃生木
性属少阳腾上而无所止
体阳中含阴故枝叶繁荣于外而内空虚
质柔和
天干甲乙属木
地支寅卯属木
支藏寅卯辰亥未中皆藏木
生克受水之生生火为金所克克土
种类木分六类各有喜忌
一强木令当或繁盛为强喜土分力金斫削火吐秀忌水生木木加重
二弱木失令或稀少为弱喜水生木木比助忌土分力金克害火泄气
三浮木水多易浮喜土制水忌金助水
四焚木火多易焚喜水克火土泄火忌木生助火炽烈
五折木土多易折喜水生木忌土加重
六断木金多易断喜火制金存木水泄金生木忌土助金金坚锐
四季木之喜忌
春值旺令
喜余寒犹存得火温暧无盘屈之枸遇水资扶有舒畅之美见薄土则材丰
忌土多则反损力重金伤残克伐则生意索然
夏值休令
喜根竿叶桔水盛有滋润之功无土则根之不固缺金则不能斫削
忌火旺招焚化之患土厚则反为灾咎金多亦转伤残木太多亦无可为用
秋值死令
喜气渐凄凉形凋败木多有多材之美初秋喜水土相滋中秋爱刚金原削寒露遇火则木实
忌土厚无已任之材独霜降水盛则有木漂之患
冬值相令
喜得金多以为用遇火以成功欲土厚而培养
忌水盛则忘形木虽多而难助
八字日元水的喜用神查询
原始北方阴极而生寒寒乃生水
性属太阴润下
体积阴之寒气反而为水水虽阴物阳含于内故水体内明
质沉潜
天干壬癸属水
地支亥子属水
支蒇亥子丑辰申中皆藏水
生克受金之生生木为土所克克火
种类水分六类各有喜忌
一强水当令或繁盛为强喜火分力土堤防木泄秀忌金生水水加重
二弱水失令或稀少为弱喜金生水水比助忌火分土土克制木泄气
三滞水金多易滞喜火制金忌土助金
四缩水木多易缩喜火泄木金制木忌水生助木繁盛
五沸水火多易沸喜金生水忌火加重
六淤水土多易淤喜木克土存水金泄土生水忌火助土土坚实
四季水之喜忌
春值休令
喜土盛则泛涨无忧木见则施功可期籍金生扶欲火相济
忌水盛则崩提堪虞金多火繁均非所宜
夏值囚令
喜时当涸际爱金生而欲同类之帮扶
忌火旺则干涸堪虞木盛气耗土重流塞
秋值相令
喜母旺子相表光裹莹见金则澄可爱火多财盛木重妻荣
忌遇土则混浊可嫌水多则泛澜堪忧水既重重方爱得土清平木火过多亦非所宜
冬值旺令
喜专权司令遇火则增暖木盛为有情见土则无泛滥之忧
忌金多无义土多无恩惟泛涨时可籍作堤防
八字日干五行属火的喜用神查询
原始南方阳极而生热热乃生火
性属太阳炎上
体积阳之热气反者为火火虽阳物阴在其内故火体内暗
质炽烈
天干丙丁属火
地支巳午属火
地藏巳午未寅戌中皆藏火
生克受木之生生火为水所克克金
种类火分六类和有喜忌
一强火当令或繁盛为强喜金分力水相济土泄秀忌木生火火加重
二弱火失令或稀少为弱喜木生火火比助忌金分力水克熄土掩晦
三炽火木多易晦喜金泄土木制土己火生土土坚重
四晦火土多易晦喜金泄土木制土己火生土土坚重
五熄火金多易熄喜木生火忌金加重
六灭火水多易灭喜土制水存火木泄水生火忌金助水水盛旺
四季火之喜忌
春值相令
喜母旺子相见金可以施功继多无防木少可得生扶过多则火炎水只宜其两济
忌火盛则多伤爆燥土多则蹇寒无光
夏值旺令
喜恃势行权遇金为良工得土成家穑金土虽美缺水则金燥土焦逢水则自焚可免
忌见火有倾危之虑遇木有夭折之患
秋值囚令
喜性息体休重叠见火而光辉遇木生亦有复明之庆
忌土重则掩光水克则陨灭金多见其体亦能损伤
冬值死令
喜休绝形亡木生而有救效土制水以为荣水比则有利
忌见金难任为财水克必以为殃
八字日元属土的喜用神查询
原始中央属阴阳一交一而生湿湿乃生土
性土无常性视四时所乘喜相济得所忌太过不及
体土包四物故其体能兼虚实
质含散持实
天干戊己属土
地支辰戌丑未属土
支藏辰戌未巳午寅申中皆藏土
生克受火之生生金为木所克克水
种类土分六类各有喜忌
一强土当令或繁盛为强喜水分力木疏通金泄秀忌火生土土加重
二弱土失令或稀少为弱忌水分力木克制金泄气喜火生土土比助
三焦土火多易焦喜水制火忌木助火
四焚土金多易焚喜火制金水泄金忌土助金金坚实
五流土水多易流喜火生土忌水加重
六倾土木多易倾喜金制木存土火泄木生土忌水助木木繁盛
四季土之喜忌
春值死令
喜土势虚弱火生扶土比助金能制木为祥按金多仍能盗土气
忌木太过水泛滥
夏值相令
喜土势燥烈见盛水则滋润成功见水复遇金生更为有益
忌旺火煅炼焦赤见火复遇木生则生克无良惟土太过者喜木土多见则蹇塞不通
秋值休令
喜子旺母衰不厌火重炼金成材最爱木盛制伏纯良土多则颇可助力惟至霜降
方毋用土比
忌金多而耗盗其气水泛而一定非祥
冬值囚令
喜外寒内温木温火暖则寒谷回春再加土助则尤佳
忌金水气冷则冰寒土冻再加身弱多损寿元
传统习俗里新生儿一出生就要进行出生日期查五行属性然后根据五行缺什么进行取名或者进行风水改运那么新生儿日期如何查询五行缺什么呢
周易命理学里对每个人的出生时间都对应于五行即金木水火土便有人问我们怎么知道自己的五行缺什么呢其实很简单可以通过五行缺什么查询表来查询五行属性是中华五千年历史经验的总结它讲的不仅仅是金木水火土它还涉及到了人们生活中的各个领域健康养生中医婚嫁工作学习当然了你也可以通过了解自己的五行来预测自己的命运如何
出生日期查五行属性
1我们可以进入一个五行属性查询的网页比如的新生儿五行缺什么查询系统
点击进入这个出生日期查询五行系统在这里输入自己的名字生辰然后点击确定就可以出现出生日期查五行缺什么结果了
2亦可以根据天干地支五行对照表进行查询
天干五行
甲木乙木丙火丁火
戊土己土庚金辛金
壬水癸水
地支五行
子水丑土寅木卯木
辰土巳火午火未土
申金酉金戌土亥水
根据排出来的八字的干支一一对照五行这样就可以知道出生日期的五行属性五行数量以及五行缺什么
3最后新生儿五行八字查询系统会根据八字命盘的五行衰旺情况告诉你的喜用神然后根据喜用神进行取名就可以了注意根据五行喜用神起名并不是五行缺什么起名时就添加什么五行而是喜用神是什么五行起名就添加什么五行
下面我们随机选取一个出生日期来查询五行属性及五行缺什么
生日1980年1月6日4时分
八字己未丁丑戊寅甲寅
五行查询
五行个数0个金3个木0个水1个火4个土
帮扶日主的五行火土克泄耗日主的五行金水木您八字中的五行土偏旺根据八字中和的原则五行偏旺者亦制之泄之
五行缺什么查询
从上面的结果可以得知该八字的五行金和土的数量都为零故而该八字中的五行缺金和水
喜用神分析
此命日元旺盛喜金水木来克泄忌火土再来帮扶日元
以上喜用神分析只是基本判断还可以结合以下论述进行综合取舍
穷通宝鉴论命丙火为尚甲木为佐
喜用神就是对你的八字运势进行平衡的五行简单说就对你运气有益的五行大师讲解八字论命是在找五行阴阳的平衡同类和异类得分基本相同时五行阴阳较平衡一生较顺利当同类和异类得分相差过大时人生八字就过硬或过弱一生起伏较大喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取此类中值最少的五行就是你的喜神或称有用之神当喜神来自流年或大运时命盘的五行会较平衡平衡的五行较不会打架换言之不愉快的事会减到最低点那一年就会较幸运生辰八字算命就是从这个平衡理论去分析人一生的起落
出生时辰五行查询
子时23000059五行为水
丑时100259五行为土
寅时300459五行为木
卯时500659五行为木
辰时700859五行为土
巳时9001059五行为火
午时11001259五行为火
未时13001459五行为土
申时15001659五行为金
酉时17001859五行为金
戌时19002059五行为土
亥时21002259五行为水
五行学说是汉族文化重要组成部分五行相生相克是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想多用于哲学中医学和占卜方面如果您在出生日期查询五行方面有什么疑问请及时来信或者你需要进行新生儿查询五行缺什么将尽力为您解析
